Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo Vattimo |
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Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo Vattimo |
Mar 7 2008, 09:35 AM
Messaggio
#1
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Old Member Gruppo: Members Messaggi: 110 Iscritto il: 3-May 07 Da: Abruzzo Utente Nr.: 76 |
Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo il punto di vista di Vattimo.
Voglio fare chiarezza su questo concetto e vi invito a dicuterne.Vi chiedo di aiutarmi. Non ho capito bene se Vattimo considera l'influenza del pensiero di Nietzsche come una opportunità per risanare o rinvigorire il cristianesimo. Dato che Vattimo è credente oltre che ad essere un grande studioso di Nietzsche mi pongo questa domanda. Saluti |
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Mar 17 2008, 09:23 AM
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#2
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Über Member Gruppo: Members Messaggi: 533 Iscritto il: 4-April 07 Utente Nr.: 34 |
...per terra si intende l'ente nel suo insieme, cioè
l'universo, composto solo da materia - e antimateria -: questo nella concezione laica, che pertanto esclude il cielo, cioè l'aldilà. Non c'è conciliazione, convergenza tra il pensiero di Nietzsche ed il cristianesimo, si escludono reciprocamente, non ci vedo nulla di strano. Penso che la stessa dottrina teologica cattolica ortodossa, implicitamente o esplicitamente, convenga su questo punto. -------------------- DIE EWIGE SANDUHR DES DASEINS WIRD IMMER WIEDER UMGEDREHT
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Mar 17 2008, 11:05 AM
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#3
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Old Member Gruppo: Members Messaggi: 110 Iscritto il: 3-May 07 Da: Abruzzo Utente Nr.: 76 |
...per terra si intende l'ente nel suo insieme, cioè l'universo, composto solo da materia - e antimateria -: questo nella concezione laica, che pertanto esclude il cielo, cioè l'aldilà. Non c'è conciliazione, convergenza tra il pensiero di Nietzsche ed il cristianesimo, si escludono reciprocamente, non ci vedo nulla di strano. Penso che la stessa dottrina teologica cattolica ortodossa, implicitamente o esplicitamente, convenga su questo punto. Nulla in contario ma io non mi riferisco alla vita terrena intesa teologicamente ma a quella vita terrena vissuta con armonia,equilibrio,amore,gioia. Un rapporto disalienato con la natura e con il prossimo, insomma. Il cristianesimo non ha mai negato questi valori così come non li ha mai negato il paganesimo. La cristianità cattolica di stampo inquisitorio invece sì. Ma questo è un altro discorso. Saluti |
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