Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo Vattimo |
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Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo Vattimo |
Mar 7 2008, 09:35 AM
Messaggio
#1
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Old Member Gruppo: Members Messaggi: 110 Iscritto il: 3-May 07 Da: Abruzzo Utente Nr.: 76 |
Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo il punto di vista di Vattimo.
Voglio fare chiarezza su questo concetto e vi invito a dicuterne.Vi chiedo di aiutarmi. Non ho capito bene se Vattimo considera l'influenza del pensiero di Nietzsche come una opportunità per risanare o rinvigorire il cristianesimo. Dato che Vattimo è credente oltre che ad essere un grande studioso di Nietzsche mi pongo questa domanda. Saluti |
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Mar 7 2008, 12:32 PM
Messaggio
#2
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Über Member Gruppo: Members Messaggi: 533 Iscritto il: 4-April 07 Utente Nr.: 34 |
Come si fa a pensare un cristianesimo dopo la morte di Dio?
Come si fa a pensare ad un cristianesimo secolarizzante quando Gesù per primo sentenziava: "il mio regno non è di questo mondo"? Posizioni siffatte giustificano totalmente la tesi nicciana, poi freudiana e girardiana che Dio è stato assassinato - invito a leggere lo splendido "il capro espiatorio" di Giràrd-. Il filo concettuale sarebbe questo: " mah, ho ucciso Tizio, però ora ho lavato il coltello, e la mia casa è piena di quadri raffiguranti la sua immagine. Tizio non c'è più, pero lui stesso ci avrebbe detto: "uccidetemi, avanti, poi vivrete tranquilli". Come diceva Dostoèvskij "Se Dio non esiste, tutto è lecito". Ecco, posizioni siffatte implicitamente raccomandano: "fate tutto quel che volete, l'importante è che ricordiate ogni tanto di essere cristiani". Beh, molto comodo....gli atei devoti......, se non sapessi di certo che questa è furbizia la chiamerei schizofrenia. A ciascuno il suo: o si è atei o si è devoti: Nietzsche è il profeta del senso della terra, Cristo è il profeta della redenzione e della salvezza. Sono due piani che non si possono incontrare dal punto di vista filosofico-teoretico. Nichilismo secondo me vuol dire prorio ignorare questa antitesi decisiva per la storia dell'Occidente, talchè chi vuole muovere il passo fatidico del superamento, lo faccia, assumendosene tutte le responsabilità, chi non vuole rimanga al di quà di questa linea di confine, ma non si illuda o finga di illudersi. -------------------- DIE EWIGE SANDUHR DES DASEINS WIRD IMMER WIEDER UMGEDREHT
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Mar 16 2008, 09:53 AM
Messaggio
#3
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Über Member Gruppo: Members Messaggi: 1,239 Iscritto il: 12-July 07 Utente Nr.: 219 |
Nietzsche è il profeta del senso della terra, Cristo è il profeta della redenzione e della salvezza. Sono due piani che non si possono incontrare dal punto di vista filosofico-teoretico. e invece si, perchè si può appartenere pienamente alla terra mirando alle cose del cielo, come al sottosuolo perchè se la terra e il sottosuolo sono frutto della Creazione..come possono essere qualcosa di malevolo?? io non riesco a leggere di vattimo o della posizione di severino ma ho un mio pensiero di cattolicaromana che spero nn sia eresia Premessa: Il mio Maestro mi ha insegnato che tutto ciò che accade o Dio lo vuole o Dio lo permette dunque perchè ha permesso che il pensiero di Nietzsche imprintasse di sè questo secolo e forse quelli a venire? dove si situa il valore da trattenere come bagaglio per la storia culturale dell'uomo? Io ho trovato la risposta nella sottolineatura che N. fa dell'amore per il sè umano, qui e ora -------------------- "Osa tutto...non avere bisogno di niente"
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