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> "Cosi' parlo' Zarathustra" di Friedrich Nietzsche
rasema74
messagio Mar 28 2007, 03:52 PM
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Questa volta facciamo le cose per bene eh?
Allora, perche' Federico scelse questo titolo?
O meglio, perche' non poteva esserci altro titolo?

Mi ricorda un po' i Vangeli, un po' Platone-Socrate, Omero...
C'e' qualcuno che parla e altri che ascoltano e tra
questi qualcuno che, a un certo punto, comincia a scrivere.
Ma Federico non conobbe di persona Zarathustra,
come avrebbe potuto?

Idea:
E se Nietzsche avesse scritto in uno stato di ispirazione tale
da avere l'impressione che, come dire, qualcuno gli stesse
parlando? Non sarebbe certo il primo nella storia... anche Maometto
scrisse il Corano come parola di Dio, anche se solo dopo alcuni anni
dal momento della rivelazione...

Quindi:
Gesu' >>Matteo, Marco, Luca, Giovanni...>>Vangeli
Allah >>Maometto >>Corano
Zarathustra >>Nietzsche >>Cosi' parlo' Zarathustra

Che ne pensate?
Non vedete una certa convergenza?
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Sgubonius
messagio May 15 2008, 09:47 PM
Messaggio #2


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Salve a tutti intanto sono nuovo nuovo questo è il mio primo post ma la materia è veramente interessante!

Mi pare un tantino assurdo dire che sia un "intuizione" da colpo di pistola schellinghiano o addirittura di origine divina (ok non si può escludere, ma dio di solito si sceglie gente che non lo sta insultando da dieci anni tongue.gif ), ma d'altro canto va riconosciuto a Nietzsche una paternità assoluta sull'aver considerato l'eterno ritorno nelle sue conseguenze più estreme, più "abissali" direbbe lui. Credo anche che sia molto probabile che l'origine di Zarathustra venga dal saggio di Emerson dove si dice del persiano che "uno così non può che dire il vero", e Nietzsche ha annotato a fianco "è lui!". D'altronde lo Zarathustra storico è l'opposto del profeta del superuomo, che razza di relazione diretta (di voce o movimento) ci sarebbe?
Concludo dicendo che mi trovo d'accordissimo con luk ing quando parla di un nietzsche non all'altezza del superuomo, ma attenzione che zarathustra stesso non lo è, infatti lui è la goccia non il fulmine, ed è pur sempre uno storpio sul ponte, un orribile pezzo di enigma come gli altri. Penso che Nietzsche fosse molto legato ad una concezione fisiologica dell'uomo, e quindi anche una sorta di limite umano, troppo umano (come dice quando parla dell'uomo più grande e l'uomo più piccolo, sempre troppo nauseabondi).


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"Innocenza è il fanciullo e oblio, un nuovo inizio, un giuoco, una ruota ruotante da sola, un primo moto, un sacro dire di sì"
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