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> Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo Vattimo
Sandro
messagio Mar 7 2008, 09:35 AM
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Pensare il Cristianesimo dopo Nietzsche, secondo il punto di vista di Vattimo.
Voglio fare chiarezza su questo concetto e vi invito a dicuterne.Vi chiedo di aiutarmi.
Non ho capito bene se Vattimo considera l'influenza del pensiero di Nietzsche
come una opportunità per risanare o rinvigorire il cristianesimo. Dato che Vattimo è
credente oltre che ad essere un grande studioso di Nietzsche mi pongo questa domanda.
Saluti
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NIHILO
messagio Mar 7 2008, 12:32 PM
Messaggio #2


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Come si fa a pensare un cristianesimo dopo la morte di Dio?
Come si fa a pensare ad un cristianesimo secolarizzante quando Gesù per
primo sentenziava: "il mio regno non è di questo mondo"?
Posizioni siffatte giustificano totalmente la tesi nicciana, poi freudiana
e girardiana che Dio è stato assassinato - invito a leggere lo splendido
"il capro espiatorio" di Giràrd-.
Il filo concettuale sarebbe questo: " mah, ho ucciso Tizio, però ora ho lavato il coltello,
e la mia casa è piena di quadri raffiguranti la sua immagine. Tizio non c'è più, pero lui stesso
ci avrebbe detto: "uccidetemi, avanti, poi vivrete tranquilli".
Come diceva Dostoèvskij "Se Dio non esiste, tutto è lecito".
Ecco, posizioni siffatte implicitamente raccomandano: "fate tutto quel che volete, l'importante
è che ricordiate ogni tanto di essere cristiani".
Beh, molto comodo....gli atei devoti......, se non sapessi di certo che questa è furbizia
la chiamerei schizofrenia.
A ciascuno il suo: o si è atei o si è devoti: Nietzsche è il profeta del senso della terra,
Cristo è il profeta della redenzione e della salvezza.
Sono due piani che non si possono incontrare dal punto di vista filosofico-teoretico.
Nichilismo secondo me vuol dire prorio ignorare questa antitesi decisiva per la storia
dell'Occidente, talchè chi vuole muovere il passo fatidico del superamento, lo faccia,
assumendosene tutte le responsabilità, chi non vuole rimanga al di quà di questa linea
di confine, ma non si illuda o finga di illudersi.


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nemo
messagio Mar 7 2008, 01:25 PM
Messaggio #3





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Ah però!!!

niente male!

davvero niente male...
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NIHILO
messagio Mar 7 2008, 02:11 PM
Messaggio #4


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CITAZIONE(nemo @ Mar 7 2008, 01:25 PM) *
Ah però!!!

niente male!

davvero niente male...

se ti riferisci al mio intervento ti ringrazio,
nemo.


--------------------
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nemo
messagio Mar 7 2008, 04:32 PM
Messaggio #5





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CITAZIONE(NIHILO @ Mar 7 2008, 02:11 PM) *
se ti riferisci al mio intervento ti ringrazio,
nemo.


al tuo intervento, certo

del quale, condivido ogni parola.
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Sandro
messagio Mar 8 2008, 01:40 PM
Messaggio #6


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Leggetivi questo link:

Meglio Nietzsche o il cristianesimo?

http://www.corrispondenzaromana.it/articol...tianesimo-.html

Qualcuno di voi ha letto questo testo:
René Girard, Giuseppe Fornari, Il caso Nietzsche. La ribellione fallita dell’anticristo, Marietti,2002

ciao
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Sandro
messagio Mar 8 2008, 07:21 PM
Messaggio #7


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CITAZIONE
Nietzsche è il profeta del senso della terra,
Cristo è il profeta della redenzione e della salvezza.


E chi ti dice che il << senso della terra>> non possa incrociarsi
in qualche modo con la <<redenzione>> o <<la salvezza>>
Il paradasso è proprio questo. Come sostiene Cristina Ferroni, perchè Girard è << cattolico ma anche nietzschiano>> e <<vede nel filosofo dell’anticristo il più grande teologo dopo San Paolo.>>?
Gesù è salito sulla croce perchè non via sia l'inferno sulla terra e quindi si rivolge a uno <<stile di vita>> legato a un <<senso della terra>> in cui :<<Così come lo era stato per Nietzsche e per Heidegger, qualunque fissazione di strutture è per Vattimo un atto di autorità, e quindi sostanzialmente un atto anticristiano.>>(C. Ferroni)
Capisco che non si può sinteitizzare in questo modo e che il <<senso della terra >> di Nietzsche non è quello cristiano ma a volte Zarathustra sembra così <<cristiano>> e Cristo così <<dionisiaco>>.
Saluti
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